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        《哪吒之魔童降世》的觀后感1100字

        時間:2019-08-12 22:01:41    閱讀: 次    來源:星辰美文網  作者:周湮
        《哪吒之魔童降世》觀后感

          剛看了哪吒---魔童降世這部牛爆了的電影,動作設計、畫面都沒得說,但最吸引我的是他背后對于善惡觀的深刻思考。
         
          哪吒與敖丙在生活中對應著我們人類社會中的兩類人群---反社會人格與助人性人格。
         
          反社會人格的人先天有所謂的“缺陷”,因為基因(科學在同卵雙胞胎身上發現反社會人格的幾率遠遠大于異卵雙胞胎大于普通人差異得以論證),先天大腦及神經遞質分泌與常人不同注重自我體驗,忽略他人體驗,追求新鮮刺激,不注重風險,難以從失敗中吸取經驗,同時沒有自制力,而劇中的哪吒剛開始時,只想玩樂,出手沒輕沒重,做事沖動魯莽,反復教誨卻不知悔改一意孤行,完全符合反社會人格先天生理因素的全部條件。而正因為如此,在現實世界和動畫世界中我們都稱之為惡/魔。
         
          而與反社會人格相反的我們社會中十分討人喜歡的一類叫做助人性人格,因為基因他們更注重他人感受,為他人愿意犧牲自我度讓自我,劇中的敖丙也完全符合助人性人格的全部特質。也因為此在現實社會和動畫世界中我們都稱之為善/靈。
         
          而也因為這些先天的特性,導致了哪吒在玩耍中更容易傷害到大家,而大家對哪吒的歧視也是動畫中群眾對于剛聽到反社會人格障礙的人的投射。
         
          而敖丙的特質,理性,服從集體,有較高的同理心,從小好好練功/好好讀書,聽師傅的話/父母的話,以拯救龍族為己任/拯救百姓為己任,所有龍族愿意把自己的龍鱗撕下給敖丙做萬鱗甲,也是在社會中當社會有問題對有能力奉獻性人格的認可以及社會資源的向其集中。
         
          可整部電影給我們留下意味深長的善惡觀的批判和方法論。
         
          他用自源性的自我欲望的實現和利他性的本能,構建了一場社會教育的思想實驗。
         
          雖然魔童哪吒,一切遵從本能欲望,可經過太乙真人的認知治療和其父母的愛的行為,將其自我意識進行延展,因反社會人格無法感受他人感受,但通過高階認知,以己度人,最后擁有犧牲自我的善行,當然在其中哪吒/反社會人格也需要通過乾坤圈/藥物對其本能做一定的限制,使其追求刺激執念深,這一特點變成救世人于水火的可控的強大動能。
         
          而敖丙,雖是靈珠擁有較強的集體意識,以整個龍族為己任,可也因為申公豹錯誤的教育,居然試圖殺死在場的所有百姓,在動畫世界所設定的善惡觀中,這種天命的善,乃是將眾生都納入考量范圍之內,如果現在殺死一個人能救未來的一百個他也回去做,這使得敖丙雖是靈珠卻也能做的出看上去如此傷天害理之事。
         
          所以這整部動畫電影都在讓我們思考這欲望執念到底是不是惡,同時也給予了我們一條教化容易變成惡人特質的人完整的教育理念,同時也讓我們思考這評價善的善惡觀若是在于出發點,那敖丙殺百姓豈不是善行,同時也給予了我們一條善的評價標準,這善惡與否看行為更好。
         
          不由得佩服這部動畫電影背后制作人對善惡背后如此深刻的思考。
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