上世紀已亥之年我們零歲，謂之金豬迎生元年，是生命中的第一個零歲，全然不可能有什么記憶的蹤跡可尋。今年又輪已亥之年，我們業已花甲，是群豬的重生始年，也是生命中的第二個零歲。一輪復始，慶賀中洋溢著我們對生命時光刻骨銘心的企盼和深情，然老生多病，久長積難，煩人厭人之嫌，已是難免，尚有被棄之之風險，伴隨著生命誕生的歷程和生活亦是艱辛不斷。慨然而論，也不定然全有此因此果，妄且論之。

 

　　閑暇時家中聊天胡侃，良妻笑言，黃泉之路意欲爭先，我勸妻不要輕談戲言，“要有信念終生至3000年，不測一但失信，老夫也概不守諾言，良可擁有一個高科技機器佳人，伴度余生百年，你羨慕嫉妒恨，已不了了然。且喜再妻既可年輕漂亮，也可生聚永遠”。
 

 

　　豬年之命人，理應偏至稍懶，微胖者尚好。只是今年本命傳說有諸多的不善，這倒讓群豬們著實有一點忌憚，國人避害以紅破之，吾等凡民理當效法。“天不生仲尼，萬事秉燭游”之語中的圣人孔子，享年不過七十三歲。而留下千古名言“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”的第二大圣人孟子，卻活了八十四歲。然而兩個偉大圣人的天年壽命，千百年來竟成了平民百姓壽限難以逾越的門檻，民間俗語“七十三八十四，閻王不叫自己去”。這種極端崇圣的思想，注定了長期以來生活歷史，在人們心目中沉淀下的深深烙印。促使人們產生了渴望生存，恐懼死亡，失去企盼的嚴重心理壓力。從而加重導致限壽年齡段的無數次應驗。上述結果，也許就是中華民族傳統文化的一種悲情。

 

　　無論是本命年的命還是圣人的命，都是自然的生命。天，地，人，人是生活在天地之間的自然生物，是要靠自然去涵養的，以自然的法則去生活，其樂無窮，其壽必久。

 

　　人生不管是平凡的命還是偉大的命，莫不是為了名聲和利益，莫不是為了子孫和嬌妻。若欲醒悟，《紅樓夢》里聽詠《好了歌》，歌云：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”這世上萬般，好便是了，了便是好，若不了，便不好，若要好，須是了。